💰 십일조

성경적 십일조의 복을 되찾으며

오늘날 교회 안에서 십일조라는 귀한 실천은 종종 외면받거나 뒷전으로 밀려나곤 합니다. 그러나 십일조는 신자를 하나님의 뜻에 정렬시키는 핵심 원리이며, 영적·물질적 복의 문을 여는 열쇠입니다. 이 글에서는 하나님께 드리는 십일조의 의미를 탐구하고, 나아가 부모님께 드리는 십일조의 개념을 함께 생각해 보겠습니다. 이 두 가지 실천이 우리의 삶과 관계를 얼마나 풍요롭게 하는지를 나누고자 합니다.

하나님께 드리는 십일조: 하늘의 창문을 여는 열쇠

성경은 십일조를 순종과 신실함의 본질적인 행위로 제시합니다. 말라기 3장 8-10절에서 하나님은 강력한 도전을 던지십니다.

“사람이 어찌 하나님의 것을 도둑질하겠느냐 그러나 너희는 나의 것을 도둑질하고도 말하기를 우리가 어떻게 주의 것을 도둑질하였나이까 하는도다 이는 곧 십일조와 봉헌물이라 너희 곧 온 나라가 나의 것을 도둑질하였으므로 너희가 저주를 받았느니라 만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여 나의 집에 양식이 있게 하고 그것으로 나를 시험하여 내가 하늘 문을 열고 너희에게 복을 쌓을 곳이 없도록 붓지 아니하나 보라”

말라기 3:8–10 (개역개정)

이 말씀은 율법주의를 강요하거나 두려움을 심으려는 것이 아닙니다. 오히려 우리를 하나님의 원리 안으로 초대하여, 그분의 뜻에 온전히 정렬된 삶을 살도록 이끄는 것입니다. 십일조는 신뢰의 행위입니다—“우리가 가진 모든 것은 주께서 주신 것이며, 우리는 주께서 먼저 주신 것을 돌려 드릴 뿐입니다”(역대상 29:14 참조)라는 고백입니다. 우리가 소유한 모든 것이 하나님의 선물임을 몸으로 표현하는 것입니다.

사도 바울은 고린도후서 9장 7절에서 헌금에 임해야 할 마음의 자세를 이렇게 가르칩니다.

“각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요 인색함으로나 억지로 하지 말지니 하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라”

고린도후서 9:7 (개역개정)

기쁨으로 넉넉히 드리는 것은 돈이라는 우상에서 자유로운 마음을 드러냅니다. 수입의 십분의 일을 드리는 것조차 힘들다면, 돈이 우리 마음속에서 부당하게 큰 자리를 차지하고 있다는 신호일 수 있습니다. 예수님은 이렇게 경고하셨습니다.

“한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니… 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라”

마태복음 6:24 (개역개정)

따라서 십일조는 우리의 진정한 우선순위가 어디에 있는지를 점검하는 실질적인 척도입니다.

십일조를 세전 소득으로 계산할지 세후 소득으로 계산할지에 대한 논쟁도 있습니다. 의미 있는 논의이지만, 이 문제로 형제자매를 판단하지 않는 것이 중요합니다. 핵심은 율법적 계산이 아니라 마음의 의도입니다.

부모님께 드리는 십일조: 생명의 은인을 공경하며

십일조의 원리를 부모님께로 확장하는 것은 감사와 존중에 뿌리를 둔 자연스러운 진보입니다. 부모님은 하나님께서 우리에게 생명을 허락하신 통로입니다. 그들은 우리를 양육하고, 돌보고, 성장하는 세월 내내 지원해 주었습니다. 잠언 23장 22절은 이렇게 권면합니다.

“너를 낳은 아비에게 청종하고 네 어미가 늙었다고 해서 경히 여기지 말라”

잠언 23:22 (개역개정)

부모님께 물질로 드리는 것은 그들을 공경하고 희생을 기리는 구체적인 방법입니다.

예수님 자신도 종교적 형식을 내세워 이 의무를 외면하는 바리새인들을 꾸짖으셨습니다. 마가복음 7장 11-13절에서 예수님은, 부모님께 드려야 할 것을 “고르반(하나님께 드린 예물)“이라 선언하고 부모님 봉양을 피하는 행태를 강하게 책망하셨습니다. 하나님께 드린다는 명분으로 부모님께 드려야 할 책임을 저버리는 것은, 곧 부모를 공경하라는 하나님의 계명을 어기는 것입니다.

실천과 뒤따르는 복

실제로 어떻게 적용할 수 있을까요? 수입이 생기면 10%는 하나님께(지역 교회를 통해), 또 다른 10%는 부모님께 따로 떼어 두는 것입니다. 이는 우리 삶에서 가장 근본적인 두 관계에 대한 헌신을 몸으로 표현하는 것입니다.

결혼 이후에는 이 실천을 한층 더 발전시킬 수 있습니다. 부모님께 드리는 10%를 양가 부모님께 균등하게 나누되, “교차로(cross-giving)” 방식으로—남편이 처가 부모님께, 아내가 시댁 부모님께 드리는 것으로 보이도록—드리면 상호 존중과 애정을 한층 깊이 쌓을 수 있습니다. 이런 너그러운 행위는 결혼 생활을 풍요롭게 하고, 시댁·처가와의 관계를 오래도록 따뜻하게 유지하는 데 기여합니다. 심지어 부부 갈등의 치유제가 될 수도 있습니다. 서로의 부모님을 공경함으로써 상호 존중과 사랑의 토대가 세워지기 때문입니다.

결론

하나님께 드리는 십일조와 부모님께 드리는 십일조를 다시 실천하는 것은 율법적 요건을 이행하는 것이 아닙니다. 돈이라는 예민하고 진실한 거울을 통해 우리 마음의 우선순위를 구체적으로 드러내는 것입니다. 십일조를 실천함으로써 우리는 하나님의 원리와 정렬하고, 하나님의 풍성한 복에 우리 자신을 열며, 삶의 가장 근본적인 관계들을 소중히 가꾸어 나갑니다.

“만군의 여호와가 이르노라 너희의 온전한 십일조를 창고에 들여… 그것으로 나를 시험하여 보라”(말라기 3:10)는 하나님의 초대를 받아들입시다. 그분을 공경하고, 그분께서 우리 삶에 두신 사람들을 공경함으로써, 우리 자신의 삶을 풍요롭게 하고 가정과 공동체를 더욱 굳건히 세워 나가기를, 그리하여 하나님의 뜻 가운데 온전한 삶을 살아가기를 소망합니다.