בשם יהושוע ✦ Joseph Bae
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✏️ AaronInWriting에 대하여

저는 𝕏(구 트위터)의 @AaronInWriting 계정을 정말 좋아합니다. 그는 제가 “세 영역의 균형”이라 부르는 것을 탁월하게 구현하고 있습니다. 아래에 그의 트윗들을 전문으로 소개합니다.


🇮🇱 이스라엘의 종말론적 의미를 인정하는 것과, 이스라엘의 모든 행동을 무조건 정당화하는 것을 혼동하지 마십시오.

🇮🇱 이스라엘의 메시아적 구원을 기대하는 것과, 이스라엘의 현재 타락한 상태를 용납하는 것을 혼동하지 마십시오.

🇮🇱 “이스라엘 지지”를 “이스라엘은 잘못이 없다”와 혼동하지 마십시오.

🇮🇱 하나님께서 이스라엘을 보존하심을, 탈무드 유대교를 승인하심으로 혼동하지 마십시오.

🇮🇱 이스라엘의 궁극적인 선택된 지위를, 현재 이스라엘 상태의 긍정으로 혼동하지 마십시오.

🇮🇱 유대인에 대한 사랑을, 그들의 종교에 대한 사랑과 혼동하지 마십시오.

🇮🇱 자연적인 가지에 대해 자랑하지 않는 것을, 그들에게 회개를 촉구하지 않는 것과 혼동하지 마십시오.

▪️ 이스라엘은 심판과 구원 모두를 위해 선택된 민족입니다.

▪️ 이 긴장을 느슨하게 놓는 순간, 심각한 오류에 빠지게 됩니다.

“복음으로 하면 그들이 너희로 말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 받은 자라 하나님의 은사와 부르심에는 후회하심이 없느니라.”

로마서 11:28-29 (개역개정)


🇮🇱 저는 이 두 가지 신학적 사실이 지닌 긴장과 진리를 파악하지 못하거나—아니면 파악하려 하지 않는—사람들이 이토록 많다는 사실에 지금도 놀라움을 금치 못합니다.

첫째, 유대 공동체/이스라엘은 하나님의 점점 더 심각한 심판 아래 놓여 있으며, 예수 그리스도의 복음에 이념적으로 적대적이고, 유일한 구원의 소망인 그리스도를 믿는 회개가 필요합니다.

둘째, 유대 공동체/이스라엘은 하나님께서 민족으로서 정하신 목적이 이루어질 때까지 신적 보호와 보존 아래 놓여 있습니다. 즉, 남은 자가 엄청난 연단을 통과한 후 예수 그리스도를 믿는 믿음에 이를 것입니다.

많은 신학적 진리들처럼, 이스라엘의 하나님 앞에서의 지위는 섬세한 긴장 속에 있으며, “둘 다/그리고”라는 개념적 틀 안에서 바르게 이해되어야 합니다.

이스라엘은 하나님의 심판 아래 있는 배교한 민족인 동시에—조상들로 인해 사랑받는 민족입니다.

그리고 바로 그 하나님에 의해 유지되고 보존됩니다.

이것은 영리한 신학적 해법으로 풀어낼 수 있는 문제가 아니라, 순종으로 받아들여야 할 긴장입니다.


저는 그리스도인이며, 동시에 민족주의자입니다.

그러나 저는 도미니언주의자가 아니며, 하나님의 나라가 사회정치적 강제력으로 세워진다는—더구나 만왕의 왕의 실제적인 육체적 임재 없이—과도하게 실현된 종말론의 지지자도 아닙니다.

따라서 저는 기독교 민족주의자(Christian Nationalist)가 아닙니다.

간단합니다.


이것은 기독교적 가치의 추구 여부가 아니라, 나라의 본질과 그 실현 방식에 관한 문제입니다. 이것이 핵심입니다.

왕의 육체적 임재 없이 나라를 세우고 통치하는 것은, 왕을 배반하고 쿠데타를 일으키는 것입니다.

한마디로, 그것은 적그리스도적입니다.

그런 시도는 충성된 청지기가 하는 일이 아니라, 찬탈자들이 하는 일입니다.

“여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다.”

시편 127:1 (개역개정)


종말의 혼란을 알리는 먹구름이 전 세계에 드리우는 지금, 무슨 일이 일어나고 있는지를 정확히 아는 것보다 이 모든 일이 일어나고 있는지를 아는 것이 더 중요해지고 있습니다.

지정학적 혼란은 불신자의 나침반을 사방으로 돌게 하겠지만, 큰 그림의 궤적을 아는 그리스도인들에게는 우리가 현실과 정신적 안정 위에 굳게 서 있습니다.

영적 전쟁의 안개와 점점 짙어지는 적그리스도의 미혹은, 하나님의 은혜로, 이미 예언된 그리스도의 종말론적 계획에 시선을 고정한 우리에게 사소한 방해에 불과합니다. 세상이 혼돈과 기만 속에서 당혹감에 빠져 있는 동안, 우리는 그리스도와 함께 하늘에 앉아 광각 렌즈로 큰 그림이 펼쳐지는 것을 명료하게 바라보고 있습니다.

끝없이 소용돌이치는 세부 사항들과 거짓 정보의 소용돌이에 휩쓸리지 마시고, 한 발 물러서서 이해의 광각 렌즈를 사용하여 조용히 지켜보십시오.

주님께서 친히 당신의 백성을 가르치시고 인도하십니다.

“많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결하게 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라.”

다니엘 12:10 (개역개정)


점점 타락하고 그리스도를 미워하는 세상을 향해 긍휼의 심령을 발휘하는 것이 얼마나 고통스럽게 어려운 일인지, 저도 솔직히 인정합니다.

그럼에도 불구하고, 우리는 반드시 그렇게 해야 합니다.


우리는 복음의 선포를 기독교인의 품격 표현과 결코 분리할 수 없습니다. 그리스도를 전하는 우리는, 그리스도를 삶으로 드러내는 일에 의도적이어야 합니다.

담대히 선포하는 것만큼, 사랑·기쁨·화평·오래 참음·자비·양선·충성·온유·절제를 담대히 실천합시다.

주님이 유다 지파의 사자로 다시 오실 때까지, 우리는 이 시대에 고난받는 종으로서 그분과 함께 있습니다.

지금은 여전히 은혜의 때입니다.

교회 안팎으로 마음이 점점 차갑고 어두워지는 이 시대에, 우리는 온기와 빛을 밝혀야 합니다.

“인자와 진리가 네게서 떠나지 말게 하고 그것을 네 목에 매며 네 마음판에 새기라.”

잠언 3:3 (개역개정)


문화 전쟁은 일관된 복음 선포의 자연스러운 부산물입니다.

이 순서를 뒤집는 순간, 믿음을 저버린 것입니다.

자연법에 근거한 국가(특히 사법적) 입법은, 예수 그리스도의 재림이 있기 전까지는 특별 계시에 근거한 입법으로 대체될 수 없습니다.

그 이전에는 결코 작동하지 않으며, 영원히 공허한 수고로 끝날 운명입니다.

슬프지만 진실입니다.

그래서 우리는 영혼을 구원하며 왕을 기다립니다.


▪️ 저는 낙태를 저지른 모산에게 사형이라는 전체주의적 폐지를 지지하지 않습니다. 오히려, 낙태를 원하는 사람이 아무도 남지 않을 정도로 복음이 전파되는 것을 지지합니다.

▪️ 저는 동성 행위에 참여한 이들에게 사형이라는 전체주의적 폐지를 지지하지 않습니다. 오히려, 그러한 관계를 원하는 사람이 아무도 남지 않을 정도로 복음이 전파되는 것을 지지합니다.

▪️ 유아 살해를 허용·장려하는 법에 반대 투표해야 합니까?—절대적으로, 그렇습니다.

▪️ 동성 행위를 허용·장려하는 법에 반대 투표해야 합니까?—절대적으로, 그렇습니다.

▪️ 이러한 악이 정치적·사법적 행동주의만으로, 혹은 심지어 주된 수단으로 정복될 수 있다고 믿습니까?—절대적으로, 아닙니다.

너무나 많은 사람들이 자녀를 죽이고 서로의 몸을 욕되게 하려는 이유가, 복음이 거의 잊히고 외면당했기 때문이라는 사실을 우리는 보지 못하는 것입니까? 그렇기에 “문화 전쟁”이 복음이 떠난 자리를 채우게 되었고, 이 교환을 죄와 싸우는 더 확실하고 강력한 방법으로 받아들임으로써 국가는 궁극적으로 실패할 운명에 처해 있습니다.

“문화 전쟁”은 복음이 개인의 마음을 변화시키기에 충분하다는 신뢰를 저버린 근본 질병의 증상입니다. 그리고 그것은 대규모로 국가와 정치 수준으로 번져 나갑니다.

정치적 영향력을 통해 앞서 언급한 악들에 맞서는 입법을 사용하지 말라는 것입니까? 결코 그렇지 않습니다.

물론 그렇게 해야 합니다.

그러나 냉철한 진실은, 우리가 그렇게 하는 이유는 그것이 그리스도의 제자로서 올바른 행동이기 때문이지, 그리스도의 재림 이전에 악이 일방적으로 정복될 것이라고 실제로 믿기 때문이 아닙니다.

기독교의 많은 부분이 진정한 하나님나라적 사회 변화는 정치적 힘으로 위에서 아래로 인위적으로 구축되는 것이 아니라, 풀뿌리로부터 유기적으로 싹트는 것이라는 사실을 잊고 있습니다.

후자의 방법이 교회에 의해 사용될 때, 악한 죄인들과의 끝없는 소모전이 시작되며 점점 더 강한 반발이 이어질 것입니다. 결국 악을 통제하기 위해 전체주의적 유사 기독교 국가가 등장하거나—아니면 반대편이 정치적으로 승리할 경우—모든 선하고 거룩한 것에 맞서는 세계적 프랑스 혁명 스타일의 반란이 터져 나오게 될 것입니다.

냉혹한 진실은, 교회가 궁극적으로 이 세상에서 세상을 잃는다는 것입니다.

그러나 그리스도의 몸은 그 속에서 무수한 영혼들을 얻게 되고, 그 영혼들은 왕이 재림하실 때 새 하늘과 새 땅이 이 땅에 임하면서 진정한 의로움 가운데 세상을 실제로 되찾게 될 것입니다.

신정통치는 그리스도께서 철장으로 다스리실 때 수립되며, 그분은 그 권위를 다른 누구에게도 주시지 않습니다.


경건한 사람은 그리스도를 드러내고, 육적인 사람은 그리스도를 강요합니다.


야고보서 4:4이 수개월째 제 마음에 새겨져 있습니다.

“간음한 여인들아 세상과 벗된 것이 하나님과 원수 됨을 알지 못하느냐 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되는 것이니라.”

야고보서 4:4 (개역개정)

우리는 세상의 “친구”처럼 느끼지 않기 때문에 우리가 세상의 친구가 아니라고 스스로를 설득하려 합니다.

그렇다면 우리가 진정으로 원하는 것은 무엇입니까?

존경, 권력, 영향력, 명성, 통제, 권위?

그리스도의 이름으로, 그분의 영광을 위해 그런 것들을 원한다고 스스로를 속이면서 말입니다. 세상과의 친밀함은 세상에 대한 우리의 감정적 태도가 아니라, 세상의 재화와 높은 자리에 대한 탐심의 수준으로 측정됩니다. 사람은 세상을 감정적으로 혐오하면서도, 동시에 세상을 깊이 시기하고 그 높은 자리를 차지하려는 욕구에 이끌릴 수 있습니다.

진정한 성령은 우리 안에 세상과 뚜렷한 대조를 이루고자 하는 열망—독특하고 분명한 거룩함으로 표시된 삶—을 불어넣으실 것입니다.

반면, 가짜 영이 존재하는데, 이 영은 탐심과 겉으로는 경건한 척하면서 세상을 자신 아래 복속시키려는 욕망을 불러일으킵니다. 이 영은 세상 속의 잃어버린 개인 영혼들이 아니라, 세상의 재화와 기관과 높은 자리를 원하게 만듭니다.

“세상과의 친밀함”의 가장 명확한 증상은, 그분의 이름으로 이 땅에 나라들을 쌓아 올리느라 주님의 재림이 내 사업을 방해하지 않았으면 하는—미묘하지만 분명한—바람일지 모릅니다.

우리는 이 점에 관해 마음을 깊이 살펴야 합니다.


선택 교리를 이해하지 못하면 유대인이 알아볼 수 있고 보존된 민족으로 지속되는 것을 이해하지 못할 것입니다. 아이러니하게도, 주로 “개혁파”들이 유대 민족 국가의 선택된 지위를 파악하지 못하는 경우가 가장 많습니다.

이것은 현재 서구 기독교권에 퍼지고 있는 마귀에게서 온 영적 맹목성을 드러낼 뿐 아니라, 하나님의 선택이 유대 민족의 현재 영적 상태와 무관하게 붙들려 성취된다는 사실을 외면하는 것입니다.

사실 유대인이 “조롱하고 침을 뱉는” 바로 그 이유 때문에 하나님께서는 그들을 집합적으로 다시 모으셨고 계속 모으고 계시는데, 이는 극심한 심판을 통해 그리스도를 메시아로 받아들이는 남은 자가 나오도록 하기 위함입니다.

“진정한 개혁파”라 자처하는 많은 이들이 이스라엘의 의미를 판단하는 아이러니는, 그들 자신의 신학 체계 안에서 얼마나 놀라운 위선과 맹목성이 존재하는지를 드러냅니다. 그들 자신도 회심 이전에는 하나님의 무서운 영적 원수였음을 기꺼이 인정하면서도, 유대 민족에게는 이 동일한 영적 위치를 거부합니다.

이것은 자연적인 가지들에 대한 오만함으로 인해 깊은 영적 맹목성이 자리 잡았기 때문이며, 선택에 관한 그들 자신의 구원론적 신념이 극히 위선적인 이중 잣대로 유지되고 있습니다.

거듭 말씀드립니다: 개혁파 진영을 주의 깊게 살펴보십시오. 이 특정 교회 집단 내에 현재 횡행하는 기만의 수준은 헤아릴 수 없이 강력하며, 유대인과 유대적인 모든 것에 대한 사탄의 동기 부여의 진원지임이 점점 더 분명히 드러나고 있습니다.


은사 중지론은 먼저 경험과 전제에서 출발합니다.

그 후에야 비로소 그 경험적 입장을 강화하려는 시도가 이루어지는데, 스카치테이프와 클립으로 꿰맨 성경적·역사적 해석학을 동원하여 사후에 정당화를 시도합니다.


당신은 육체라는 그릇에 갇힌 비물질적 영혼이 아닙니다.

당신은 비물질과 물질 모두를 동시에 지닌 존재이며, 이 둘 중 하나가 없으면 불완전한, 완전히 인간이 아닌 상태가 됩니다.

영지주의적 이원론은 매우 미묘한 형태로 찾아옵니다.

물질은 선하고 거룩하며 하나님의 사용과 영광에 합당합니다. 물질 세계는 비물질과 친밀하고 불가분하게 연결되어 현실 그 자체의 충만함을 이룹니다.

세계는 그 가장 근본적인 본질에서 성육신적입니다.

물질을 만드시고 사용하시며 당신의 완전한 목적을 위해 구속하시는 성육신의 하나님께서 보여주시는 것과 정확히 일치합니다.


급진적 좌파는 예비적 사회 퇴폐화의 도구로서, 극우의 대항적 등장을 위한 준비 역할을 합니다.

그러나 후자가 그리스도인들을 위한 진정한 기만의 도구입니다.

극좌파는 승리한 전체주의적 우익 시대정신이 진정으로 의로운 것처럼 보이기 위해 소비할 단순한 연료에 불과합니다. 이 승리주의에서 거짓 평화와 안전이 나타날 것이라고 저는 믿습니다.


기독교권 전반에 걸쳐 적그리스도를 위한 근본적인 패러다임 전환이 일어나고 있습니다.

▪️ 십자가의 길이 칼의 길로 교환되고 있습니다 ▪️ 긍휼이 호전성으로 교환되고 있습니다 ▪️ 고난이 덧없는 안락함으로 교환되고 있습니다 ▪️ 경건한 온유함이 육적인 호전성으로 교환되고 있습니다 ▪️ 영원에 대한 집중이 현세에 대한 집중으로 교환되고 있습니다 ▪️ 성령의 열매가 권력이라는 육적 속성으로 교환되고 있습니다 ▪️ 주님을 기다림이 그분의 임재를 강제하는 것으로 교환되고 있습니다 ▪️ 자기희생적 사랑이 자기 보존으로 교환되고 있습니다 ▪️ 용서가 투쟁 정신으로 교환되고 있습니다 ▪️ 오래 참음이 육적 반응주의로 교환되고 있습니다 ▪️ 말씀 선포가 사회정치적 전략 선포로 교환되고 있습니다 ▪️ 온유함이 냉담함으로 교환되고 있습니다 ▪️ 화해의 사역이 정죄의 사역으로 교환되고 있습니다 ▪️ 세상으로부터의 분리가 세상과의 친밀함으로 교환되고 있습니다 ▪️ 은혜를 베푸려는 의지가 보복하려는 열정으로 교환되고 있습니다 ▪️ 하나님의 나라가 인간의 나라로 교환되고 있습니다

하나님이라 자처하는 백성의 마음 깊은 곳에서 표현되는 그리스도를 향한 열렬한 사랑이 날마다 식어가고 있습니다.

이것이 우리를 전혀 놀라게 해서는 안 되지만, 배교의 한복판에서 보존을 간구하며 그분께 부르짖는 마음과, 사랑으로 역사하는 믿음·섬기려는 갈망·성령의 온전한 열매가 날마다 우리 삶에 실제로 나타나기를 바라는 진지한 열망을 우리 안에 반드시 일으켜야 합니다.

“불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라.”

마태복음 24:12 (개역개정)


신학적으로 근거 있는 답변이 필요한 질문들:

🇮🇱 왜 온 세상이 이스라엘에서 일어나는 일에 계속해서 주목해야 합니까?

🇮🇱 왜 온 세상이 이스라엘 국가에 맞서고 있습니까?

🇮🇱 애초에 온 세상이 이 모든 것에 참여할 수 있도록 이스라엘이라는 국가가 존재하게 된 이유는 무엇입니까?

🇮🇱 이러한 나라의 존재와 이에 대한 지정학적 관심의 근본적인 신학적 의미는 무엇입니까?

대체신학 지지자들에게 묻습니다.

▪️ 당신의 신학에 따르면 아무런 섭리적·예언적 이유가 없음에도 불구하고, 하나님은 왜 앞서 언급한 지정학적 현실이 정치적·사회학적 수준에서 세계의 주목을 끌도록 허용하셨습니까?

▪️ 더 나아가, 근거 없는 음모론에 의존하지 않고 이 현실들을 설명하실 수 있습니까? 게다가 논증의 편의를 위해 음모론들이 사실이라고 인정한다 하더라도—하나님은 왜 이런 일들이 일어나도록 허용하시며, 오늘날의 정치적 현실에 그것들이 자리 잡도록 하신 예언적·섭리적 이유는 무엇입니까?

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