☄️ 나의 종말론 (2024년)
아래는 제가 현재(2024년 5월 기준) 성경에 근거하여 갖고 있는 종말론입니다—내가 죽을 때(혹은 예수님이 재림하실 때, 둘 중 먼저 오는 것), 어떤 일이 일어날 것인지에 대한 저의 생각입니다.
1. 주님과의 즉각적인 동행: 만약 휴거 이전에 죽게 된다면, 저는 제 영이 즉시 하나님의 임재 안으로 인도되어 육체를 떠난 평화와 안식의 상태에 들어간다고 믿습니다. 이 “임시” 천국 혹은 낙원은 예수님의 재림(아래 참고)까지 신자들이 하나님과 함께 거하는 중간 상태입니다. 바울은 고린도후서 5장 8절에서 이 소망을 이렇게 표현합니다: “우리가 담대하여 원하는 바는 차라리 몸을 떠나 주와 함께 있는 그것이라.” 이 개념은 누가복음 23장 43절에서 예수님이 십자가의 강도에게 하신 말씀에서도 뒷받침됩니다: “내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.”
2. 부활을 기다리는 육체: 한편 이 땅에 남겨진 제 육체는 자연적으로 썩어갑니다. 그러나 이것은 임시적인 상태입니다. 육체는 첫째 부활(아래 참고)을 기다리며 “잠든” 것입니다. 그때 하나님은 기적적으로 몸을 변화시켜 영과 재결합시키시고, 영화로운 부활의 몸을 입혀 휴거에 참여하게 하실 것입니다.
3. 그리스도의 공중 재림과 첫째 부활: 그리스도가 재림하실 때, 믿음 안에서 죽은 교회 성도들이 먼저 부활합니다(위 2항 참고). 그 몸은 변화되고 온전해질 것입니다. 이 사건은 바울이 데살로니가전서에서 상세히 예언하고 있습니다:
“주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리로 친히 하늘로부터 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고”
데살로니가전서 4:16 (개역개정)
업데이트 (2024년 5월): 척 미슬러와 아놀드 프룩텐바움 덕분에 이 부분에 대해 더 명확히 이해하게 되었습니다. 요한계시록 20장 5절에서 언급된 “첫째 부활”은 사실 두 사건에 걸쳐 일어납니다:
- 환난 전 휴거 시의 교회 성도 첫째 부활 (살전 4:16)
- 환난 종료 아마겟돈 전투 후, 천년왕국 시작 전 구약 성도와 환난 성도의 첫째 부활 (계 20:4)
참고로, 역사 전체에 걸쳐 죽은 모든 불신자들은 천년왕국 이후에 부활하여(둘째 부활) 백 보좌 심판을 받고 영원토록 고통당하기 위해 불못에 던져질 것입니다.
4. 그리스도의 공중 재림과 휴거: 위에 설명한 교회 성도들의 첫째 부활 직후, 그 순간 살아 있는 그리스도인들은 죽음을 맛보지 않고 순식간에 변화되어 영화로운 몸을 받게 됩니다. 저는 자녀들도 믿는 부모와 함께 같은 변화를 받을 것이라 믿습니다 (행 16:31). 그리고 이렇게 변화된 그리스도인들은 부활한 교회 성도들과 함께 공중으로 끌어 올려 예수님을 공중에서 영접하게 될 것입니다:
“그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 끌어 올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라”
데살로니가전서 4:17 (개역개정)
저는 “공중에서 예수님을 영접한다”는 것에 대한 멋진 비유를 들은 적이 있습니다. 중동이나 아프리카 문화에서는 중요한 인사가 마을을 방문할 때, 마을 대표단이 그 귀빈을 도중에 나가 맞이하고 함께 마을로 들어옵니다. 요한복음 11장에서 예수님이 나사로의 사망 소식을 들으시고 예루살렘에서 베다니까지 약 3킬로미터를 오실 때, 마을에 곧바로 들어가지 않으시고 먼저 마르다를, 나중에 마리아를 마을 밖에서 만나셨습니다. 그리스도인들도 이처럼 공중으로 나가 예수님을 영접하고, 이후 예수님과 함께 지상으로 내려오게 됩니다(아래 6항 참고).
업데이트 (2024년 5월): 척 미슬러와 아놀드 프룩텐바움 덕분에 더 명확히 이해하게 되었습니다. 놀랍게도 이제 깨닫게 된 것은, 이 “귀빈 영접”이 제가 전에 생각했던 것과 정반대라는 사실입니다. 우리가 지상으로 내려오는 예수님을 마중 나가는 것이 아니라(그것은 환난 후에 일어남), 예수님이 우리를 천국으로 데려가시는 도중 반쯤에서 마중 나와 만나 주시는 것입니다! 이것은 예수님이 요한복음 14장에서 제자들에게 하신 약속과도 깊이 공명합니다:
“가서 너희를 위하여 거처를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라”
요한복음 14:3 (개역개정)
5. 7년간의 혼인 잔치와 지상의 환난: 신자들은 임시 천국에서 7년을 보내며 어린 양의 혼인 잔치에 참여하게 됩니다(계 19:9). 이 기간 동안 지상에서는 요한계시록 4~18장에 예언된 대로 하나님의 진노와 심판의 때인 대환난이 7년간 펼쳐집니다.
업데이트 (2024년 5월): 척 미슬러와 아놀드 프룩텐바움 덕분에 더 명확히 이해하게 되었습니다. 이제 깨닫게 된 것은, 천국에서 보내는 7년이 교회 성도들을 위한 그리스도의 심판대(베마 보좌) 심판으로 시작되고, 이어 혼인 예식이 거행된다는 것입니다. 혼인 잔치는 아마겟돈 전투 이후, 구약 성도와 환난 성도들의 첫째 부활과 함께 천년왕국의 시작을 알리는 형태로 이루어질 것입니다.
6. 아마겟돈을 위한 그리스도와의 귀환: 7년이 끝난 후, 교회 성도들은 “세마포를 입은 하늘의 군대”로서 예수님과 함께 지상으로 돌아와 아마겟돈 전투에 참여하게 됩니다(계 19:11-21). 이 전투는 다소 일방적으로 끝날 것입니다(천년 대의 절제된 표현이라 할까요?). 승리 후, 그리스도의 천년왕국이 시작됩니다.
7. 천년왕국: 1,000년 동안 신자들은 예루살렘을 중심으로 한 물리적 왕국에서 그리스도와 함께 다스리며, 이 땅에서 전례 없는 평화, 정의, 의로움을 경험하게 됩니다(계 20:1-10).
8. 하나님을 향한 최후의 반란과 백 보좌 심판: 천년왕국이 끝난 후, 사탄은 잠시 감옥에서 풀려나 다시 한번 나라들을 미혹하고, 하나님을 향한 두 번째 전투를 위해 군대를 모을 것입니다(어이없게도!). 그리고 실패합니다. 이어서 역사 전체에 걸쳐 죽은 모든 불신자들이 두 번째로 부활하여 백 보좌 심판을 받게 됩니다. 그리스도의 속죄의 피에 근거하지 않고 심판에 서는 자들(생명책에 이름이 기록되지 않은 자들)은 모두 사탄, 모든 귀신들, 그리고 사망 자체와 함께 불못에 던져질 것입니다.
9. 새 하늘, 새 땅, 새 예루살렘: 하나님이 새로운 창조를 드러내십니다—새 하늘, 새 땅, 그리고 새 예루살렘. 이것이 하나님과 함께하는 영원하고 온전한 존재의 시작입니다. 그 때에는 “모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라”(계 21:1-5).
저는 우리가 마지막 때에 살고 있다고 믿습니다. 실제로 임박성(imminency)의 교리에 따르면 휴거는 지금 이 순간부터 환난 시작 사이의 언제든지 일어날 수 있습니다. 안타깝게도 교회가 종말론을 충분히 이야기하지 않고 있으며, 이는 매우 큰 손실이라고 생각합니다. 오직 천국의 소망만이 신자로 하여금 지금 여기서 경건한 삶을 살도록 하는 진정한 동기를 부여할 수 있습니다.
바울은 생애의 끝자락에서 디모데후서에 이렇게 선언합니다:
“나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니
이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이며 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게도니라”
디모데후서 4:7-8 (개역개정)
이 글을 읽으시는 모든 분들이 저와 함께 예수님의 영광스러운 나타나심을 “사모하는” 자들이 되시기를 기도합니다!
“그러므로 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 위의 것을 찾으라 거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 위의 것을 생각하고 땅의 것을 생각하지 말라 이는 너희가 죽었고 너희 생명이 그리스도와 함께 하나님 안에 감추어졌음이라 우리 생명이신 그리스도께서 나타나실 그 때에 너희도 그와 함께 영광 중에 나타나리라”
골로새서 3:1-4 (개역개정)
“마라나타! 아멘. 주 예수여, 오시옵소서!”