⚖️ 영국의 심판
모든 문명의 역사에는 반드시 그 순간이 찾아옵니다. 외면하고 이름 붙이기를 거부했던 죄악들이 스스로 이름을 드러내는 순간. 영국은 지금 바로 그 순간에 서 있습니다.
이번 주 내내 저는 시편 101편을 붙들고 앉아 있었습니다. 위로를 구하듯 읽는 것이 아니라, 날카롭게 파고드는 말씀을 받아내듯 읽었습니다. 다윗은 이 시편을 개인적 거룩함의 언약으로 기록했습니다. 자신의 집에, 자신의 눈에, 자신의 조정에 무엇을 들이지 않겠다는 왕으로서의 선언이었습니다. 그리고 저는 루퍼트 로우의 조사 성명서를 읽은 뒤에야, 다윗이 왜 그 시편을 썼는지를 비로소 이해했습니다. 너무도 패악하고 너무도 썩어문드러진 것들이 있기에, 유일하게 신실한 응답은 그것들의 이름을 부르고 단호히 거부하는 것뿐이기 때문입니다.
내 눈 앞에 비천한 것을 두지 아니하겠고 배교자들의 행위를 미워하오니 이것이 내게 붙들리지 아니하리이다 사악한 마음이 내게서 떠날 것이니 악한 것을 알지 아니하리로다
시편 101:3–4, 개역개정
조사가 밝혀낸 것들
2026년 2월 23일, 하원의원 루퍼트 로우는 파키스탄계 무슬림 강간 조직 조사단의 공식 성명을 발표했습니다. 조사단은 로우, 에스더 맥베이, 법정변호사 그레이엄 스미스, 그리고 생존자 옹호 활동가 새미 우드하우스로 구성되었으며, 한 생존자의 증언을 청취했습니다. 저는 그 증언을 순화해서 전달하지 않겠습니다.

그녀는 열두 살에 처음 강간을 당했습니다. 수년에 걸쳐 하루에도 여러 차례. 강간 장면은 촬영되어 협박 수단으로 활용되었습니다. 경찰은 단지 방관한 것이 아니었습니다. 일부는 직접 가담한 범죄자였습니다. 돈이 공공연히 오갔습니다. 경찰 차량이 그녀를 범죄자들이 ‘코프 나이트’라 부르던 성폭력 행사장으로 이송하는 데 사용되었습니다. 그녀는 최소 세 명의 소녀가 살해되는 것을 목격했으며, 그 중 한 명은 당국에 신고했다는 이유로 죽임을 당했습니다.
이 성명은 게시 후 48시간도 채 되지 않아 2천6백만 조회수를 기록했습니다. 로우는 이렇게 썼습니다. “이것은 강간과 노예제로 구성된 조직적 범죄 네트워크입니다. 사람들이 알고 있는 것보다 훨씬 더 심각합니다.” 그의 말이 옳습니다. 이 사건은 규모, 기간, 제도적 깊이 모든 면에서 엡스타인 스캔들을 훨씬 능가합니다. 그리고 수십 년간 조직적으로, 의도적으로 은폐되어 왔습니다.
저는 절제된 논평을 드리려는 것이 아닙니다. 이것을 읽었을 때 제가 실제로 어떻게 반응했는지를 말씀드리고 싶습니다.
저는 도덕적 현기증에 가까운 것을 느꼈습니다. 경찰이 강간범과 살인자들 가운데 있다면, 어디로 가야 합니까? 누구를 불러야 합니까? 사법 기관 자체가 악의 도구라면, 무엇이 남습니까? 영국 주류 언론은 이것을 정직하게 보도하지 않고 있습니다. 완전한 진실이 드러나면 반란이 촉발될 것임을 알기에, 그 반란을 두려워하기 때문입니다. 그래서 그들은 이야기를 관리합니다. 조금씩 흘립니다. 죄인들을 보호합니다.
저는 이 이야기를 관리하는 데 관심이 없습니다.
지배 계급의 손에는 피가 묻어 있습니다
우리가 보고 있는 것은 관료적 조율의 실패가 아닙니다. 이것은 의도적이고 이념적으로 동기화된 은폐입니다. 그 뿌리는 블레어 시대로 거슬러 올라갑니다.
신노동당의 프로젝트는 대규모 이민)을 필요로 했습니다. 경제적 이유 때문이 아니었습니다. 그것은 공식 명분이었을 뿐입니다. 진짜 목적은 문화적 변혁이었습니다. 옛 영국이 다시는 고개를 들 수 없도록 영국의 인구학적 성격을 근본부터 뜯어고치려는 것이었습니다. 수십만 명의 파키스탄계 무슬림 공동체가 유입되었습니다. 그리고 그 공동체들이 로치데일, 로더럼, 텔퍼드, 옥스퍼드, 그리고 수십 개의 다른 도시에서 산업적 규모의 강간 조직을 만들어내기 시작했을 때, 그들을 데려온 바로 그 이념적 기계는 그 심판을 용납할 수 없었습니다. 강간 조직의 이름을 부르는 것은 곧 블레어주의의 파국적 실패를 인정하는 것이었기 때문입니다. 그래서 그들은 이름을 부른 사람들에게 이름표를 붙였습니다. 인종차별주의자, 이슬람혐오자, 극우 선동가라고.
소녀들은 다문화 이념)의 제단 위에 제물로 바쳐졌습니다. 과장이 아닙니다. 그것이 실제로 일어난 일입니다.
경고를 울린 경찰관들은 징계를 받았습니다. 질문을 던진 정치인들은 낙인찍혔습니다. 그리고 진정한 조사를 위해 용기)를 냈던 루퍼트 로우는 나이젤 패라지를 비롯한 자신의 정치적 진영 내부 인물들로부터 표적이 되어 배제당했습니다. 루퍼트 로우는 애국자입니다. 그를 침묵시킨 자들은 반역자입니다. 저는 그 단어를 부드럽게 바꾸지 않겠습니다. 그것이 정확한 단어입니다.
칼은 휘둘려야 할 때 칼집에 머물렀습니다
이것은 단순한 정치적 위기가 아닙니다. 도덕적이고 영적인 위기입니다. 그리고 성경은 정부가 무엇을 위해 존재하는지에 대해 명확하게 말씀합니다.
그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라
로마서 13):4, 개역개정
국가는 칼을 집니다. 이것은 비유가 아닙니다. 온 인류에게 주어진 노아 언약 안에 확립된, 정부 권위에 대한 하나님의 위임입니다.
다른 사람의 피를 흘리면 그 사람의 피도 흘릴 것이니 이는 하나님이 자기 형상대로 사람을 지으셨음이니라
창세기 9:6, 개역개정
제가 사형을 언급할 때마다 누군가는 반론을 제기합니다. “당신이 뭔데 하나님 노릇을 합니까?” 이 반론은 신학적으로 무지한 것입니다. 정부가 살인자를 처형할 때, 그것은 하나님 노릇을 하는 것이 아닙니다. 하나님께 순종하는 것입니다. 이 소녀들을 강간하고, 촬영하고, 인신매매하고, 고문하고, 살해한 자들은 처형되어야 합니다. 수감도 아니고, 재활도 아닙니다. 하나님의 권위 아래 바르게 행사되는 국가의 칼이 그들에게 내려져야 합니다. 그것을 거부하는 것은 자비가 아닙니다. 하나님께서 친히 세우신 도덕 질서의 전복입니다.
영국은 삼십 년간 그것을 전복해왔습니다.
악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 하는 이 두 사람은 다 여호와께 미움을 받느니라
잠언 17:15, 개역개정
가증한 일입니다. 실수가 아니고, 비극도 아니라, 가증한 일입니다. 영국 정부는 한 세대 동안 악인을 의롭다 하고 의인을 악하다 해왔습니다. 그리고 자신의 자녀들을 다문화 이념의 우상 앞에 제물로 바치는 나라는 여호와의 눈을 피하지 못합니다.
공존은 없습니다
대부분의 논평가들이 말하지 않으려는 것을 저는 분명히 말씀드리겠습니다. 영국 내에서 이슬람과의 평화로운 공존은 더 이상 실현 가능한 명제가 아닙니다. 이 일이 있은 후에는. 무슨 일이 있었는지, 무엇이 은폐되었는지, 그리고 무슬림 공동체 지도부의 압도적인 반응이 무엇이었는지를 고려할 때—침묵, 회피, 그리고 감히 일어난 일의 이름을 부르는 누구에게나 인종차별주의자라는 낙인을.
아래의 비전은 제가 지금 알고 있는 것에 비추어볼 때 극단적으로 보이지 않습니다. 정의로 보입니다.

저는 할랄 도축 스캔들)에 대해, 그리고 그것이 이슬람 관행과 영국 법률 및 영국의 양심 사이의 양립 불가능성을 어떻게 보여주는지에 대해 쓴 바 있습니다. 강간 조직 스캔들은 별개의 범주에 속하는 문제가 아닙니다. 그것은 같은 문제가 다른 차원의 크기로 나타난 것입니다. 영국 내 무슬림의 평화로운 존재를 위한 조건을 파괴한 것은 영국인들이 아닙니다. 그것을 파괴한 것은 그 조직들이고, 그들을 보호한 지배 계급입니다.
외면하지 마십시오
로우의 조사단 앞에서 증언한 생존자는 믿음을 얻기까지 수년을 기다렸습니다. 2018년에 NRM 잠정 인정을 받았지만 2021년이 되어서야 통보받았습니다. 2023년에 최종 인정. 가해자들이 자유롭게 활보하는 동안 5년의 관료적 지연. 이것은 시스템의 실패가 아닙니다. 설계된 대로 작동하는 시스템입니다.
여호와께서는 그 모든 해를 보고 계십니다. ’붉은 방’의 어둠 속에서 자행된 모든 범죄를 보고 계십니다. 정의보다 출세를 택한 모든 관리를, 의무보다 공모를 택한 모든 경찰관을, 진실보다 접근권을 택한 모든 편집자를 보고 계십니다.
영국은 정치적 위기를 겪고 있는 것이 아닙니다. 삼십 년의 비겁함이 필연적으로 만들어낸 심판)을 마주하고 있는 것입니다. 지반이 흔들리고 있습니다. 이천육백만 명이 이틀 만에 그 성명서를 읽었습니다. 덮개는 더 이상 버틸 수 없습니다.
이제 문제는 이것입니다. 영국이 용기)를 발휘하여 의가 요구하는 바를 행할 것인가—완전한 투명성, 완전한 기소, 죄인들에 대한 사형, 그리고 이것을 가능하게 한 제도적 계급의 모든 구성원에 대한 단호한 책임 추궁—아니면 관리된 침묵의 안락함 뒤로 다시 한 번 물러설 것인가.
저는 관리된 침묵에 관심이 없습니다. 이름을 부르십시오. 분명하게 말하십시오. 이것을 빛 아래로 끌어내려는 모든 루퍼트 로우 곁에 서십시오.
영국이 삼십 년간 피해온 심판의 날이 도래했습니다. 문제는 우리가 그것에 신실하게 응답할 것인가 하는 것입니다.