🌭 먹지도 말라

저는 뉴욕의 냄새가 싫습니다. 대마초 연기와, 거리를 끝없이 메운 콘도그 가판대에서 끊임없이 타오르는 기름 탄내가 섞인 썩은 냄새입니다. 관광객에게 10달러짜리 콘도그를 팔아먹으며 공기를 더럽히는 그 작은 가판대들. 여기에는 **“미국적”**인 것이 하나도 없습니다. 예외 없이 이민자(移民者)들이 운영합니다. 메뉴에 가격이 없습니다. 제정신인 사람은 10달러짜리 콘도그를 시키지 않기 때문입니다. 음식의 질은 “찌꺼기”가 맞습니다. 10달러짜리 찌꺼기입니다. 싸구려 블루투스 스피커에서는 중동의 기도 소리가 울려 댑니다. 이 경험만으로도 빅 애플을 영영 싫어하게 될 뻔했습니다.

냄새가 난다고 했습니까? 그 냄새입니다.

바로 그 도시의 썩은 한복판, 그랜드 센트럴역에서, 두 아들과 그를 만났습니다.

“형제 좀 도와주세요. 잔돈 좀 있습니까?”

돌아보니 흑인 남성이 서 있었습니다. 말끔한 차림. 건강하고, 일할 몸이 되어 있었습니다. 눈에 보이는 장애(障碍)도, 고난의 흔적도 없었습니다. 구걸을 전업으로 삼았다는 사실뿐입니다. 자신만만한 매력으로 지나가는 이들에게 말을 걸고, 동정(同情)을 낚고, 죄책감과 사회적 압박에 기대 먹고살았습니다. 어리고 마음이 따뜻한 아들들은 본능적으로 주머니에 손을 넣었습니다.

“안 됩니다.” 단호히 말했습니다.

처음에는 이유를 제대로 말하지 못했습니다. 제가 너무 매정한 것입니까? 어려운 이에게 주는 것이 그리스도인의 일이 아닙니까? 그러나 걸음을 옮기며 생각에 잠겼을 때, 진실이 분명하게 내려왔습니다.

감정(感情)으로 세운 사회는 무너집니다

우리는 너무 무른 사회에 살고 있습니다. 너무 감상적이고, 문제를 푸는 대신 선한 척하는 일에 중독되어 있습니다. 좌파 사회주의(社會主義) 사고는 고통 앞에서 지혜가 아니라 눈먼 연민으로 반응하도록 우리를 훈련시켜 왔습니다. 그 연민은 흔히 득보다 실이 큽니다.

나태(懶怠)를 보조하면 어떻게 됩니까? 일하기를 거부하는 성인 남자를 변명해 주면 어떻게 됩니까? 구걸과 의존(依存)을 정상으로 만들면 어떻게 됩니까? 자기 삶에 책임(責任)을 질 필요를 느끼지 않는 하층 계급을 통째로 만들어 냅니다.

이것은 거지 이야기만이 아닙니다. 좌파가 지금도 떠받치는 모든 망가진 제도(制度)에 그대로 적용됩니다.

• 실업을 보상하는 복지(福祉).
• 서방의 관대를 악용하는 불법 이민자가 들끓는, 비대해진 망명(亡命) 제도.
• 근면 대신 피해의식을 축하하고 끝없는 “배상(賠償)”을 외치는 문화.
• 범죄자를 감싸고, 거꾸로 그 범죄를 온라인에서 고발하는 자를 처벌하는 형사(刑事) 제도.

스크린샷

이 모든 붕괴의 뿌리는 하나입니다. 우리는 잘못된 선택(選擇)에서 결과(結果)를 없애 버렸습니다.

성경이 답을 줍니다. 먹지도 말라

하나님은 무한한 지혜로, 나태와 의존을 다루는 가장 간단하고 가장 효과적인 해답을 주셨습니다.

“우리가 너희와 함께 있을 때에도 너희에게 명하기를 누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라 하였더니”

데살로니가후서 3:10

잔인(殘忍)함이 아닙니다. 현실(現實)입니다. 배고픔은 하나님이 인간 본성(本性)에 심어 두신 가장 강력한 동기(動機) 가운데 하나입니다. 일하기를 거부하는 남자는 배고픔을 겪어야 합니다. 그 배고픔이 그를 일으켜 일하게 하고, 스스로 먹여 살게 할 것입니다.

그러나 좌파 이념(理念)이 연료가 된 현대 복지국가는 이 순환을 깨뜨렸습니다. 자연스러운 결과가 사람을 자립(自立)으로 밀어야 합니다. 우리는 그 대신 정부 보조금과 affirmative action과 끝없는 “사회 정의” 프로그램으로 그들을 영원한 의존에 가둡니다. 결과는 너무 선명합니다. 일할 몸이 되어 있으면서 복지를 받는 남자들. 공짜 주택을 요구하는 불법 이민자들. 끝없는 “배상”을 외치는 과격파들.

분별(分別)이 필요합니다

물론 진짜로 도움이 필요한 사람이 있습니다. 고아(孤兒), 과부(寡婦), 장애인. 성경은 스스로 공급할 수 없는 자를 돌보라고 거듭 명령(命令)합니다. 그러나 핵심은 이것입니다. 그들은 할 수 없습니다.

거리에서 구걸하는 사람 대부분은 할 수 있습니다.

문제는 이것입니다. 우리 사회는 더 이상 그 차이를 분별하려 하지 않습니다. 돈을 퍼부으며 친절한 줄 압니다. 실제로는 자기 파멸을 돕고 있습니다.

배고픔이 성품을 만듭니다

저는 직접 압니다. 케임브리지 대학교 4학년, 3년 반을 죽을 힘을 다해 공부해 최상위권을 지켜 온 뒤에, 어느 날 갑자기 의욕이 사라졌습니다. 미루고, 게으름에 빠져들고, 침대에서 일어나고 싶지 않았습니다. 감사하게도 데살로니가후서 3장을 기억했습니다. 하나님의 말씀을 글자 그대로 실행하기로 했습니다. 금식을 시작했습니다.

이틀, 사흘을 굶었습니다. 배고픔이 견딜 수 없어질 때까지. 그때 갑자기, 일하고 싶은 불이 다시 살아났습니다. 배고픔이 초점을 날카롭게 했습니다. 생존은 행동에 달려 있다는 사실을 상기시켰습니다.

통제된 환경에서 이 단순한 원리가 제 의욕을 깨울 수 있다면, 사회 전체가 나태를 구제하기를 멈출 때 무슨 일이 일어나겠습니까?

다음 세대(世代)에게 결과의 힘을 가르치십시오

이 의존의 순환을 끊어야 합니다. 행동에는 결과가 따른다는 것, 일은 선택이 아니라는 것, 고난이 종종 최고의 스승이라는 것을 자녀에게 가르쳐야 합니다.

복지를 사탕처럼 나눠 주는 대신, 혜택의 대가로 일을 요구한다고 상상해 보십시오. 불법 이민자와 “망명 신청자”가 도착하는 즉시 아무것도 받지 못하고, 스스로 미래를 세우거나 본국으로 추방된다고 상상해 보십시오. 구걸하는 자가, 무언가를 내놓지 않으면 한 푼도 받지 못한다는 사실을 깨닫는다고 상상해 보십시오.

사회주의, 좌파 이념은 그런 정책이 잔인하다고 합니다. 그러나 진짜 잔인한 것은, 학습된 무력감의 순환에 세대를 가두고 자립의 존엄(尊嚴)을 빼앗는 일입니다.

예수님은 게으름을 부추기신 적이 없습니다. 주린 자를 먹이셨습니다. 그러나 또한 따르라고 명령하셨습니다. 가서 모든 민족을 제자로 삼고, 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고, 분부하신 모든 것을 가르쳐 지키게 하라. 그것은 엄청난 일입니다. 성경 어디에도, 일할 몸이 된 남자가 남의 손에 기대 살도록 예수님이 허락하신 장면은 없습니다. 현대 복지국가는 그리스도인의 자선(慈善)이 아닙니다. 일하는 자에게서 빼앗아 일하기를 거부하는 자에게 주는, 정부가 집행하는 강제(強制) 도둑질입니다.

이제 정신 차려야 합니다

실패에 상을 주기를 멈춰야 합니다. 감정이 상식을 짓밟도록 내버려 두기를 멈춰야 합니다.

모두가 “돌봄받는” 유토피아라는 좌파의 꿈은, 이론으로는 듣기 좋습니다. 역사는 그것이 언제나 폐허로 무너진다고 증언합니다. 소련. 베네수엘라. 쿠바. 북한. 전부 같은 거짓 전제 위에서 돌아갔습니다. 먹을 것과 잠자리가 노력 없이 보장되어도, 사람은 마음속 선함 때문에 열심히 일한다는 전제입니다.

현실은 그렇게 돌아가지 않습니다. 인간 본성이 그렇게 돌아가지 않습니다. 하나님이 결과를 설계하신 이유가 있습니다.

정신 차리지 않으면 어떻게 됩니까? 끝없는 복지, 통제 없는 이민, 보조받는 피해의식을 이 길로 계속 가면 어떻게 됩니까? 남는 것은 뉴욕뿐입니다. 대마초와 탄 콘도그 냄새로 가득한 도시들. 약한 자에게 아첨하고 강한 자를 벌하는, 부패(腐敗)한 민주당 지도자들이 운영하는 도시들입니다.

그러므로 다음에, 눈에 보이는 장애도 없이 지나가는 이에게서 피땀 흘려 번 돈을 빼내는 거지를 만나거든 기억하십시오. 그에게 해 줄 수 있는 최선의 일은, 배고픔을 느끼게 하는 것입니다. 그때서야 그는 선택에 내몰립니다. 일할 것인가. 세울 것인가. 책임을 질 것인가.

그때서야 우리는, 한때 위대했던 문명(文明)을 약하게 만든 좌파의 환상(幻想)에서 벗어납니다.