🌎 예수서원 아침 설교

(English version is here.)

(어제 오후 7시에 12시간도 안 되는 설교 부탁! 신학을 하지 않았고, 평신도인 제가 어제 푹 잘 잤을까요? 아니면 염려에 빠져 잠을 설쳤을까요? 물론 잘 잤습니다! 고석희 목사님께 배운대로, 나는 누구인가! 우주적인 존재이다! 에고 에이미! “나는 배홍철이야!” 하고 푹 잤습니다 하하하! 😄)

그래서 이번 설교의 시작은 이렇게 잡았습니다: 고석희 목사님을 미메시스(Mimesis)하자! 목사님께서 설교는 문장으로 하는 것이 아니라, 키워드로 하는 것이라고 하셨습니다. 그래서 저는 몇 가지 키워드를 통해 이 설교를 이어가고자 합니다.

첫 번째 키워드: 예수님의 이름

우리는 지금 ‘예수서원 제55기’라는 과정에서 꿈같은 시간들을 보내고 있습니다. 환상적인 환경, 압도적인 식사와 숙박, 놀라운 가르침, 그리고 성도의 교제… 하지만 지금 딱 중간 지점에 선 우리에게 물어야 할 질문이 있습니다. 내년이 되어 이 변형산에서 내려가 일상생활로 돌아갈 때, 우리는 어떻게 이 미메시스의 삶을 살아갈 것인가?

이에 대한 답을 예수님의 말씀을 통해 찾아보겠습니다.

“누구든지 사람 앞에서 나를 시인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 시인할 것이요. 누구든지 사람 앞에서 나를 부인하면 나도 하늘에 계신 내 아버지 앞에서 그를 부인하리라”

마태복음 10:32-33

제가 한국과 영국에서 직장 생활을 하고, 미국에서 유학 생활을 하며 깨달은 것 중 하나는, 하나님께서 우리 예수 믿는 자들에게 각 문화권에서 우리가 예수님을 믿는 신자라는 사실을 공적으로 알릴 기회를 항상 주신다는 것입니다. 이것이 바로 예수님께서 “누구든지 나를 믿고 성부와 성자와 성령의 이름으로 세례를 받으면 구원을 얻을 것이다”라고 말씀하신 이유인 것 같습니다. 세례의 역할은 우리가 마음 속에 믿은 예수님의 현실을 공적으로 세상에, 결혼식처럼, 알리는 예식인 것입니다.

한국교회는 독특한 문화를 가지고 있습니다. 서양 선교사들이 처음 복음을 들고 조선에 찾아왔을 때, 그야말로 “헬 조선”, 즉 조선 말기의 무질서한 사회를 발견했습니다. 모든 남자들은 노름질, 첩, 그리고 술로 세월을 보내며 방탕한 삶을 살고 있었습니다. 이런 상황 속에서 교회를 세운 선교사들은 지혜롭게 그 사회에 맞추어 “교회에 등록하려면 반드시 이 세 가지를 금해야 한다”는 규칙을 세웠습니다: 도박, 첩 두는 것, 술 마시는 것. 세월이 지나며 이것이 하나의 문화로 자리잡았고, 한국에서는 신자든 불신자든 모두 “기독교인들은 술을 안 마신다”는 관념이 생겼습니다. 물론 성경에는 술을 마시지 말라는 말씀이 없지만 (술 취하지 말라는 말씀은 분명히 있습니다), 로마서 14장의 사랑의 원칙대로, 믿음이 더 연약한 지체들을 위해 대한민국에서 생활하는 신자들은 술을 안 마시는 것이 맞습니다.

예전에 한국 삼성SDI 중앙연구소에서 회사 생활을 시작할 때, 신입사원으로서 매번 회식에 가면 “나는 기독교인이기에 술을 못 마신다”는 이슈가 항상 되었습니다. 어느 날은 인사팀 부장이 신입사원들에게 모두 술을 돌리는데, 혼자서 거절하자 기분이 상해하는 모습을 보았습니다. 그 다음 날 부장이 찾아와 “인사에서 들었는데 당신이 선교사/목사 아들이라고 들었다. 어제 일은 미안하다”며 사과한 적도 있었습니다.

한국과 달리 영어권 국가인 미국과 영국에서는 술이 전혀 이슈가 되지 않습니다. 마시든 말든 개인의 선택을 존중하는 문화입니다. 하지만 영어권에서도 예수님을 믿는 자로서 분명히 밝힐 수 있는 기회가 있습니다. 그것이 바로 예수님의 이름입니다.

미국, 영국생활을 하며 자주 경험하는 겆 중에 하나: 예수님의 이름을 욕으로 사용하는 것입니다. “제기랄!”과 “십할!” 비슷한 느낌의 욕입니다. 들을때마다 너무 화가 치밀어 오릅니다. 살아계신 나의 주님의 이름을 이렇게 망령되게 사용하는 장난을 그냥 현대문화의 산물이라고 받아드리고 싶지 않았습니다. 지금 일하는 곳에서도 지난 10년간 벌써 동료들 열 명 넘게 조용히 따로 다가가서 지적했습니다. “적어도 내 앞에서는 그렇게 하지 말아줄래? 만약 내가 네 엄마 이름을 욕으로 쓰면 어떻겠니?” 이런식으로 설명하면 대개 사과하고 내 앞에서는 다시 안합니다. 그 후에 습관따라/실수로 해도 제게 따로 찾아와 미안하다고 하는 동료도 있습니다.

언제는 제 부서 임원급 보스가 이 욕을 큰소리로 모두가 들리게 했습니다. 무언가가 꽤나 짜증이 난 상태이었고 신경이 극도로 긴장되어 있었습니다. 지금까지 동료들에게는 위와 같이 지적을 했다지만, 내 직속 상사의 직속 상사는 솔직히 그렇게 하기가 조금 망설여졌습니다. 만약 이 상황에서 “충분한 생각, 충분한 기도”를 핑계 삼아 그 순간을 놓쳤다면 그렇게 할 용기가 저에겐 없었을 것입니다. 그래서 아무 생각없이 박차고 자리에서 일어났습니다. 조용히 그 자리에 다가가 상황을 설명했습니다. 나는 기독교인이고, 방금과 같이 내 주님의 이름을 그런식으로 쓰면.. 문장을 끝내기도 전에 보스가 사과했습니다. 다음부터는 그렇게 안하겠다고 엄청 미안해 했습니다. 그리고 조금 놀라해하면서 그렇게 겁없이 다가가 지적한 나를 다시 보는 것 같은 느낌을 받았습니다. 그 후 몇년 후 새로운 부서장이 들어왔고, 어느날 그도 위와같은 욕을 제 앞에서 했습니다. 이번에도 정중히 그에게 회의실에서 나와 얘기할 것을 요청하였고, 그 자리에서 상황을 똑똑히 설명했습니다. 이번에도 새 보스는 저에게 정중히 사과하며, 이번에는 전체 팀원들에게 이메일을 돌리며 다시는 우리 부서에서 이런 일이 없어야 할 것이라고 경고를 하기도 했습니다. 할렐루야!

이와 같이 우리 모두는 삶의 각처로 돌아갈 때, 예수님의 이름을 거룩히 여김을 받는 일에 최선을 다해 용기를 내어야 할 것입니다. 이제 제 삶의 이야기를 조금 나누겠습니다.

두 번째 키워드: 새벽기도

제가 영국으로 건너간 초등학교 5학년 때부터 대학교 갈 때까지 매일 6시 아버지께서는 동생과 저를 깨워 새벽기도에 끌고 가셨습니다. 처음에는 억지로 끌려 나가 졸고 오곤 했지만, 매일 맥체인 성경 읽기를 따라 말씀을 통채로 읽고 또 그 말씀을 붙들고 기도하다 보니 절로 기도라는 것에 올인하고 싶은 마음이 생기기 시작했습니다. (기도 하나를 끝까지 파보자! 이 세상에서 제일 기도를 잘하는 자가 되어 보자!) 그렇게 대학교, 대학원 생활 내내 매일 새벽기도를 이어갔고, 이제는 영국교회 교인들과 함께 월수금 새벽기도를 인도하게 되었습니다. 

이런 저에게 2017년 영국 기도선교라는 체험은 아주 중요한 전환점이었습니다. [자세한 내용은 여기] 그때 저는 다음 이사야 말씀을 붙잡고 기도했습니다:

“너는 알지 못하였느냐, 듣지 못하였느냐? 영원하신 하나님 여호와, 땅 끝까지 창조하신 이는 피곤하지 않으시며 곤비하지 않으시며 명철이 한이 없으시며 피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되, 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요, 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다.”

이사야 40:28-31

“하나님! 저도 독수리 날개 치며 올라감 같은 기도를 하게 해주세요! 지금은 너무 비둘기가 얄팍한 날개 치는 기도를 하고 있습니다!”

그 기도 응답으로 하나님께서는 데릭 프린스라는 선생님을 만나게 하셨고, 또한 이번 예수서원에서 고석희 목사님을 만나게 하신 것이, 하나님께서 그 때 제가 드린 간절한 기도에 대한 응답이라고 생각합니다. 할렐루야!

세 번째 키워드: 말씀 암송

“말씀을 붙잡는 기도” 하면 떠오르는 것이 바로 말씀 암송입니다. 제가 초등학교 5학년 때 처음 영국에 갔을 때, 동생과 저는 영어를 전혀 못 했습니다. (비행기에서 알파벳 외우는 기억이 납니다). 그 때 말이 전혀 통하지 않아 답답한 마음에 한국으로 다시 혼자라도 돌아가고 싶어서 울었던 기억이 납니다. 그때 동생과 저는 레고를 정말 좋아했는데, 하루는 아버지께서 “마태복음 5-7장을 영어로 다 외우면, 그 레고를 사주겠다”라는 도전을 주셨습니다. 그때 우리가 얼마나 그 레고를 갖고 싶었는지, 문법도 제대로 모르면서도, 영어로 5개월 안에 그 말씀을 모두 암송했습니다.

약속을 지키신 아빠는 신기하셨는지, 우리를 그 당시 다니던 영국교회에서 앞에 세워 마태복음 5장을 암송하게 하셨습니다. 그때 동생과 저는 영어에 대한 자신감이 확실히 생겼던 기억이 납니다. 

이번 팬데믹 때에는 시편 119편 176절을 큰아들과 (당시 6-7세) 다 암송하는 쾌거를 이뤘습니다. 믿기 어려운 분들을 위해 유튜브에 증거도 남겼습니다. ㅎㅎ 

정말 제가 단언할 수 있는 것은, 말씀 암송만큼 여러분의 시간 투자 대비 효과와 유익이 큰 신앙 행위는 없다는 것입니다. 말씀 암송에 투자한 1시간은 평생 동안 끊임없이 돌아오는 무궁무진한 투자수익률(ROI)을 가져다 줍니다. 시편 119편을 외우면서 신기한 경험도 했는데, 그 중간 지점인 “멤(מ)” 구절 (97-104절)을 외울 때 일입니다. 그 본문을 지금 외워보면:

내가 주의 법을 어찌 그리 사랑하는지요 내가 그것을 종일 작은 소리로 읊조리나이다
주의 계명들이 항상 나와 함께 하므로 그것들이 나를 원수보다 지혜롭게 하나이다
내가 주의 증거들을 늘 읊조리므로 나의 명철함이 나의 모든 스승보다 나으며
주의 법도들을 지키므로 나의 명철함이 노인보다 나으니이다
내가 주의 말씀을 지키려고 발을 금하여 모든 악한 길로 가지 아니하였사오며
주께서 나를 가르치셨으므로 내가 주의 규례들에서 떠나지 아니하였나이다
주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더 다니이다
주의 법도들로 말미암아 내가 명철하게 되었으므로 모든 거짓 행위를 미워하나이다

보시다시피, 위의 구절의 테마는 명철/지혜입니다. 그런데 이 말씀을 외울 무렵, 정말 신기한 일이 있었습니다. 직장에서 풀리지 않던 문제가 있었는데, 하나님께서 갑절의 지혜를 부어 주셔서 그 일이 한 번에 뻥 하고 뚫리게 된 경험이 있습니다. 저 혼자 같으면 전혀 생각하지 못할 기이한 인사이트라 아직도 그 일이 너무 신기해서 생생하게 기억납니다.

말씀 암송은 여러 가지 방식으로 더 재미있게 할 수 있습니다. 예를 들어, 곡조를 붙여서 외울 수도 있고, 심지어 랩으로 말씀을 외울 수도 있습니다! 제가 좋아하는 골로새서 3:1-2절 말씀을 랩으로 외워 보겠습니다:

그러므로 너희가그
리스도와 함께다시
살리심을 받았으면
위의것을 찾으라거
기는그리 스도께서
하나님우 편에앉아
계시느니 라!

또 말씀 암송 하면 자연스럽게 떠오르는 것이 금식입니다. 금식과 암송은 정말 잘 어울리는 콤보입니다! 금식하는 기간 동안 시간이 많아지는데, 그때 미리 정해 놓은 말씀 본문을 외우며 금식을 하면 정말 큰 은혜를 누릴 수 있습니다. 아내와 저는 지난 2년간 1월 1일부터 21일까지 매년 21일 금식으로 한 해를 시작하고 있습니다. 정말 모두에게 권장하고 싶습니다. 너무 좋습니다. 금식은 하나님께서 우리에게 허락하신, 우리가 하나님 앞에서 스스로 겸비케 할 수 있는 최고의 수단입니다. [더 자세한 내용은 여기]

네 번째 키워드: 영적 연결

앞서 말씀드렸듯이, 저는 “기도의 도사가 되고 싶다! 하나님 아버지와 깊은 대화를 나누고 싶다! 성령님의 도우심으로 예수님의 이름으로 하나님 아버지께 대화하는 삼위일체적인 기도를 하고 싶다!”라고 기도했습니다. 그런데 얼마 전, 책을 읽으면서 또 하나 중요한 깨달음을 얻었습니다. 바로 기도는 하나님과의 영적 연결이라는 사실입니다.

사실, 저는 예전부터 인간이 “연결”을 갈망하는 존재라는 생각을 자주 했습니다. 우리는 책을 읽을 때 단순히 지식이나 재미를 얻기 위함만이 아니라, 저자와의 소통과 교감을 느끼고자 하는 욕구도 있는 것 같습니다. 영화나 컴퓨터 게임에서도 느끼는 그 재미와 감동은 사실 그 매체의 창작자들과의 소통에서 비롯된다고 할 수 있습니다.

왜 나는 닌텐도 게임을 좋아할까요? 생각해 보면, 단순히 게임이 재미있어서가 아니라, 그 안에 담긴 디자이너들의 세심한 배려와 창의성을 느끼기 때문입니다. 그들과 소통하는 듯한 느낌이 드는 거죠. 마리오와 젤다뿐만 아니라, “WarioWare”나 “리듬 천국” 같은 게임들에도 닌텐도만의 특별한 감성이 깃들어 있습니다. 게임을 할 때마다 창작자들이 얼마나 세심하게 고민했을지 상상하게 되고, 그 과정에서 그들의 마음과 연결되는 기쁨을 느낍니다.

애플 제품도 마찬가지입니다. 저는 단순히 아이폰이나 애플워치, 맥 컴퓨터를 사용하는 것이 아니라, 애플이 제공하는 일관된 경험에서 큰 감동을 받습니다. 하드웨어와 소프트웨어가 유기적으로 연결되어 있는 섬세한 설계 속에서 애플의 철학과 사용자를 배려하는 마음이 고스란히 느껴집니다. 그래서 애플 제품을 사용할 때마다 그것들을 디자인한 애플 엔지니어들과 소통하는 특별한 감각을 얻습니다.

결국, 이러한 경험들은 모두 인간이 본능적으로 타인과 연결되고자 하는 욕구에서 비롯된 것이 아닐까요? 우리는 단순히 제품이나 작품을 소비하는 것이 아니라, 그 속에서 창작자나 디자이너의 마음을 느끼고, 그들과의 교감을 찾고자 하는 것입니다.

그렇다면 이 세상 모든 것을 창조하신 하나님 아버지와의 연결은 어떨까요? 과거 유럽에서 과학이 처음 발달할 때, 많은 기독교 과학자들이 우주의 신비를 탐구하면서 창조주와의 연결에 감동을 받았고, 그로 인해 찬송(doxology)을 글로 남겼습니다. 우리 성도들도 마찬가지입니다. 인생과 성경 말씀을 통해 알게 되는 하나님의 섭리와 역사를 모두 말로 표현할 수 없을 정도로 감동적이지 않나요? 기도를 통해 하나님께 마음을 열고 소통할 때, 하나님 아버지와 연결되어 그분과 함께 파트너십을 맺을 수 있다는 것은 정말 놀라운 축복입니다. 하나님과의 더 깊은 관계로 나아가는 과정 자체가 기도의 큰 상급인 것입니다.

다섯 번째 키워드: 우주의 미세 조정

여러분은 이미 우주의 미세 조정에 대해 잘 알고 계실 것입니다. 우주와 지구를 바라볼 때, 생명체가 존재할 수 있고, 그것이 번성할 수 있는 완벽한 조건들이 마련되어 있다는 사실은 매우 놀랍습니다. 이 사실을 깊이 파고들수록 더 경이로운 점은 바로 우주와 지구가 극도록 미세하게 조정되어 있다는 것입니다.

오늘은 그 중에서 하나의 예를 자세히 살펴보려 합니다. 바로 달과 해의 보이는 크기입니다. 이는 생명체의 존재에 꼭 필요한 부분은 아니지만, 순수하게 미적 차원에서라도 하나님께서는 엄청난 미세 조정의 손길을 보여주십니다.

태양의 지름은 약 1,392,700 km에 달하며, 지구로부터 약 1억 5천만 km(1 AU) 떨어져 있습니다. 반면 달의 지름은 대략 3,474 km이고, 평균 38만 4,400 km 떨어진 거리에서 지구 주위를 공전합니다. 이 두 천체의 크기 비율은 약 401:1입니다.

그렇다면 이들의 거리 비율은 어떻게 될까요? 지구와 태양의 거리, 그리고 지구와 달의 거리는 각각 일정하지 않으므로, 그 비율을 계산해 보면 약 362:1에서 419:1 사이로 변동합니다. (가장 작은 비율 은 지구가 근일점에 있을 때: 약 1억 4,700만 km 比 달이 원일점에 있을 때: 40만 5,500 km; 그리고 가장 큰 비율은 지구가 원일점에 있을 때: 약 1억 5,200만 km 比 달이 근일점에 있을 때: 36만 3,300 km)

이렇게 정교하게 배치된 태양과 달은 장엄한 태양 일식을 가능하게 합니다. 또한, 지구의 기후 안정성에도 큰 기여를 합니다. 지난 6,000년간 인류 역사에서 약 10,000번의 태양 일식이 발생했다고 합니다. 이는 평균 400-600년에 한 번씩 지구의 특정 지역에서 일식이 발생한다는 것을 의미합니다.

또한, 지구의 깊은 내부에는 약 3,400 km 반지름의 철 핵이 있어 강력한 자기장을 만들어내는데, 이는 해로운 우주 방사선을 차단해 주며, 북극과 남극에서 볼 수 있는 아름다운 오로라는 이 보호 작용을 시각적으로 보여주는 예시입니다.

태양에서 약 7억 7천8백만 km 떨어진 목성은 엄청난 중력으로 혜성이나 우주 잔해들을 흡수하거나 다른 방향으로 돌려 보내 지구에 미칠 수 있는 잠재적 위협을 줄여주는 역할을 합니다. 이러한 모든 디테일들이 모여 우주가 얼마나 정교하게 ‘미세 조정’되어 있는지를 보여줍니다.

히브리서 3장 4절은 “집마다 지은 이가 있으니 만물을 지으신 이는 하나님이시라”고 말씀합니다. 우리가 우주의 복잡하고 정밀한 설계를 가장 정교한 인간의 건축물이나 새가 지은 둥지, 비버가 지은 댐과 비교해보면, 우주가 훨씬 더 뛰어난 복잡성과 목적성을 가지고 있음을 분명히 알 수 있습니다. 이러한 웅장함은 바로 모든 것을 지으신 하나님을 가리키며, 하나님께서 지구상의 다채로운 생명을 지탱하기 위해 고의적으로 설계한 우주를 창조하셨음을 보여줍니다.

이러한 사실은 한자에서 찾을 수 있는 비밀이기도 합니다. 한자로 ‘우주’는 ‘집 우(宇)’와 ‘집 주(宙)’로 이루어져 있으며, 이는 ‘집’이라는 의미를 담고 있습니다. 하나님께서 창조하신 우주가 단순한 물리적 존재가 아니라, 그 안에 담긴 깊은 의미와 목적을 가진 ‘집’임을 암시하는 것입니다.

한 가지 더 언급하고 싶은 점은 현대 우주론에서 가장 큰 수수께끼 중 하나인 우주 상수(보통 람다라고 표기)입니다. 이는 진공 에너지 밀도, 즉 흔히 ‘암흑 에너지’라고 불리는 것과 관련이 있습니다. 물리학자들이 양자장의 진공 에너지를 계산해 보면, 실제 관측값보다 약 10^120배나 더 크게 나옵니다. 이를 두고 ‘물리학 사상 최악의 이론적 예측’이라고도 합니다. 우리가 측정한 우주 상수 값이 이론 계산치보다 엄청나게 작기 때문입니다. 이 큰 차이는 우주가 현재처럼 팽창하면서 은하와 별, 그리고 생명이 존재할 수 있기 위해선, 이 우주 상수가 약 1/10^120 수준으로 매우 정밀한 ‘미세 조정’을 거쳐야 함을 의미합니다. 값이 조금만 달랐다면 지금과 같은 생명체가 존재할 수 없는 우주가 되었을 것입니다.

결론적으로, 이러한 모든 증거를 고려할 때, 무신론자들의 믿음이 정말 놀랍습니다. 그들은 다음 네 가지 기적을 믿어야만 합니다:

1.   무에서 유: 아무것도 없는 곳에서 무언가가 생겨났다는 것. 
2.   무생물에서 생명: 죽은 물질에서 생명이 절로 탄생했다는 것.
3.   혼돈에서 질서: 무질서한 상태에서 질서가 절로 나온다는 것. 
4.   물질에서 정신: 물질적 존재에서 비물질적 의식이 절로 생겼다는 것. 

최근에는 ‘멀티버스’라는, 말도 안 되는 소설같은 ‘이론’이 마치 과학적인 가설처럼 미디어를 통해 퍼지고 있습니다. 멀티버스는 무한개의 우주가 존재한다는 주장입니다. 그 중에는 염소 치즈로만 이루어진 우주도 있을 것이라고 믿는다고 합니다. 정말 하나님을 제외한 모든 것을 믿겠다는 믿음입니다.

따라서 제가 내린 결론은 다음과 같습니다. 우리가 무신론자에게 해야 할 두가지 질문은 바로:

1. “너는 하나님을 왜 그렇게 싫어하는 건가?”
2. “누가 너에게 이런 상처를 주었니?”

여섯 번째 키워드: 정보와 예수님의 우주적 사랑

위에서 다룬 우주 미세조정과 관련하여, 또 하나 중요한 키워드가 떠오릅니다. 바로 “정보” 입니다. 1948년 6월 15일, 미국의 천재적인 수학가 Claude Elwood Shannon은 “통신의 수학적 이론”이라는 논문을 발표하며, 이로서 우리는 현재 살고 있는 정보 시대를 맞이하게 되었습니다. 샤논이 1948년 논문에서 제시한 핵심 질문은 다음과 같습니다:

“어떻게 하면 정보를 숫자로 표현하고, 부호로 바꿔서, 잡음이 있는 채널에서도 믿을 수 있게 전송할 수 있을까? 그리고 가능한 한 가장 빠른 속도로 오류를 최소화하면서 정보를 보낼 수 있는 수학적 최대치는 어디일까?”

샤논은 이 질문에 대한 해답을 제시하며 ‘비트’ 개념을 도입하였고, 현대 정보 이론의 기초를 마련했습니다. 그의 연구는 우리가 지금 사용하는 모든 정보 시스템의 근본적인 토대가 되었습니다. 이와 동시에, 현대 물리학에서는 우주가 제한된 정보 용량을 가진다고 설명합니다. 예를 들어, 블랙홀은 유한한 정보 수용량을 가지고 있는데, 이 정보의 양은 부피가 아니라 표면 면적에 따라 달라진다고 합니다.

이와 같은 정보 이론과 우주적인 예수님은 어떻게 연결 지을 수 있을까요? 그 답은 바로 요한복음 마지막 절에 있습니다. 많은 사람은 요한복음 1장 1절: “태초에 말씀이 계시니라” 이 구절을 가장 심오한 말씀으로 여기곤 합니다. 그러나 저는 요한복음의 마지막 절인 21장 25절이 가장 심오한 말씀이라고 생각합니다. 이 말씀은 이렇게 기록되어 있습니다:

“예수께서 행하신 일이 이 외에도 많으니 만일 낱낱이 기록된다면 이 세상(우주)라도 이 기록된 책을 두기에 부족할 줄 아노라”

요한복음 21장 25절

한편, 골로새서 1장 16–17절에서는 다음이 기록되어 있습니다:

“만물이 예수 그리스도에게서 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 왕권들이나 주권들이나 통지자들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 다 그를 위하여 창조되었고 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라.”

골로새서 1장 16–17절

골로새서 말씀과 같이 볼 때에, 요한복음의 마지막 절 말씀은 예수님의 활동과 본성을 설명하는 데 있어 우주가 담을 수 있는 정보의 한계에 대해 언급하는 것처럼 보입니다. 우주 만물을 창조하실 뿐 아니라 지금도 붙들고 계신 예수님의 모든 행적을 설명하기 위해 필요한 정보는, 우주가 수용할 수 있는 한계를 훨씬 초과한다고 말씀하시는 것입니다. 예수님의 무한한 활동과 만물(보이는 것들과 보이지 않는 것들을 다 포함)을 지배하시는 힘은 우리가 상상할 수 없을 뿐 아니라 우주가 수용할 수 있는 정보량을 넘어서기 때문에, 모든 것을 다 기록할 수 없다는 것입니다.

이렇게 현대 정보 이론과 성경의 가르침은 놀랍게도 서로 연결됩니다. 우리가 이를 통해 이해하는 것은, 예수님의 사랑과 권능은 그 어떤 정보로도 완벽하게 설명할 수 없을 정도로 무한하고, 그분의 활동과 사랑은 우주를 초월한다는 것입니다. 다음 찬송가 가사로 마칩니다:

하늘을 두루마리 삼고 바다를 먹물 삼아도
한 없는 하나님의 사랑 다 기록할 수 없겠네

하나님의 크신 사랑 그 어찌 다 쓸까
저 하늘 높이 쌓아도 채우지 못하리

하나님 크신 사랑은 측량 다 못하네
영원히 변치않는 사랑 성도여 찬양하세

새찬송가 304장 (통 404)